© 2 0 1 7 L e e K u e n L i n a n d L e e L o Y i. A l l R i g h t s R e s e r v e d.
「芽． 蛹」表面上可區分三部份：母體．芽．蛹。 於精神的層面可區分兩部份：土地．生命。
橫躺的母體－土地： 麻布成形，棉絮填充於內，油性墨筆繪圖於外。在童年的經驗中，麻布袋是用於填裝穀物以為存糧有著濃郁的泥土味；棉絮製成棉被、衣物有著禦寒保暖之功用；黑色線條塗繪萬物眾生於母體上，有著等待誕生的意象。 橫躺的母體象徵著孕育萬物眾生的土地。鐵絲網構成軀體，報紙鋪陳做底，樹脂、纖維、滑石粉，硬化劑反複覆蓋，之後，黏貼廢棄物於表層，
最後，黑色矽膠製成的芽由軀體裡萌生而出，是生命的喜悅，亦是幽靈般的詭異。 借由自然與不自然的材質來呈現我感受到的現象，然而道德與不道德不是我要解決的，只是簡單的提供，最後，我想解決及表現的仍是視覺與造型的氛圍。
(作品「芽．蛹的單向敘述」展出於《蛻變》雙個展)
佈滿紋理的軀體： 從指紋開始去看全身的軀體，無一處沒有紋理。經由紋理記載軀體的歷史，此乃看得到的部份。在看不到的部份，均存放在記憶體裡，即精神的紋理。 接收與不接受的訊息： 在頻率上所接收到的訊息，是有趣與無趣的選擇。感興趣的，在時間的沖刷下所遺留的部份是有趣中的有趣。憑著所殘留的有趣記憶，轉述如閱讀光碟紋理般呈現的影像，是一種訊息。 承載與被承載的記憶體： 就腦容量而言，人可承載下的記憶不一，當
我曾說過：我喜愛遊山玩水；我想天下人皆然，因為遊山玩水讓人心懭神怡，忘懷世俗的憂愁。對畫家而言，遊山玩水亦能提供給畫家題材及靈感。 現在我更要說，我喜歡純粹的遊山玩水，而不喜歡邊玩邊寫景。面對山水，只要縱情的去玩，面對繪畫則是之後的事。 遊山玩水後回到工作室，是繪畫的開始，一切的想像，幻影均在方格之間產生，而不是面對自然之景時產生；只有避開自然之景，幻想才會產生，面對自然之景，只有被吸引的份。